Tous les articles publiés dans le magazine Patrimoine Normand, classés et géolocalisables.
36 articles
Dans une Europe médiévale où la foi se partage entre les religions abrahamiques que sont le judaïsme, le christianisme et l’islam, les Scandinaves se distinguent en demeurant attachés au polythéisme païen. Une exception cultuelle qui marque fortement leur civilisation et les accompagne pendant toute la durée de l’ère viking.
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Ce que nous savons de la Scandinavie à la fin du VIIIe siècle, c’est-à-dire avant que l’Occident ne se focalise sur la date du 8 juin 793 – date que la tradition retient comme étant celle du premier raid viking –, brouille forcément le mythe des « barbares du Nord » qui « déferlent » subitement sur le reste de l’Europe.
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Les Scandinaves ne sont pas des « barbares grossiers » surgissant de nulle part et d’un seul coup sur la scène européenne à la fin du VIIIe siècle. Bien au contraire, ils ont depuis la nuit des temps entretenu des relations intenses avec le reste du continent et leur brillante civilisation, qui se manifeste notamment par la virtuosité de leurs artisans et leur maîtrise de la navigation, apparaît comme le fruit de millénaires d’évolution.
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Ainsi l’auteur islandais Snorri Sturluson (1178-1241) décrit-il, dans la Saga d’Haraldr à la belle chevelure, le célèbre göngu Hrólfr, Hrólfr le marcheur, le fondateur de la Normandie, immortalisé sous la forme romane de Rollon. Mais quelle est la signification première du mot viking et comment est-il passé dans la langue française courante ?
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Le terme « Viking » est aujourd’hui appliqué à tout ce qui touche de près ou de loin aux peuples scandinaves durant les trois siècles (793-1066) où Danois, Norvégiens et Suédois sillonnèrent l’hémisphère Nord, depuis les fleuves russes jusqu’aux côtes américaines. Mais d’où vient-il et quand a-t-on commencé à l’utiliser en français moderne ? Un point sur la question.
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Le 12 mai « de l’an de l’Incarnation du Seigneur DCCCXLI » (841), une flotte se présente devant l’estuaire de la Seine et entreprend de remonter le cours du fleuve jusqu’à Rouen, qu’elle atteint deux jours plus tard. Une foule de guerriers débarque alors des navires : les Vikings font une entrée fracassante dans la future Normandie.
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Hag’Dik est la plus ancienne association de reconstitution historique viking de Normandie et, par-delà, de France. Elle a eu un rôle de pionnier dans le développement en France de « l’histoire vivante » — autre nom de la reconstitution historique —, un phénomène qui bénéficie actuellement d’un grand engouement populaire et associatif, en particulier en Normandie, concernant l’époque allant des Vikings à Guillaume le Conquérant.
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De la fin du VIIIe siècle au XIe siècle, des Scandinaves participèrent à des expéditions maritimes qui les menèrent de la Russie à l’Atlantique nord. Ces Vikings suscitent des débats passionnés chez les historiens. Étaient-ils de simples barbares sanguinaires semant la terreur ? La question intéresse au premier chef les habitants de la Normandie, car ils sont pour partie leurs descendants, comme le rappelle leur nom de Normands, « les hommes du Nord ».
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Le 11e centenaire de la fondation de la Normandie a démarré avec retard, alors qu’un événement aussi considérable aurait dû être mis en route plusieurs années auparavant. Mal pris en compte aussi, le souvenir des principaux acteurs de l’événement : les Vikings. Quelques rappels essentiels.
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Tout à fait à l'ouest de la Normandie, entre la Lande de Lessay et la mer, se dressent les murailles du château fort de Pirou. Site trop méconnu de bien des Normands et qui, pourtant, est essentiel à découvrir pour trois titres : c'est l'un des castels médiévaux de Normandie parmi les mieux conservés et les plus évocateur, c'est le site d'une légende qui remonterait à l'époque des Vikings et, enfin, ce qui permet d'évoquer l'épopée des Normands en Italie du Sud.
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Guy Chartier propose ici une étude sur l’implantation scandinave dans le pays du Houlme. Si le toponyme renvoie aux Vikings, ceux-ci y ont également laissé des marques tangibles — une analyse inédite et documentée.
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Au cœur d’une Normandie préservée, où dominent granit et mégalithes, Guy Chartier nous entraîne sur les traces laissées par les Vikings, tandis que Jean de Longaunay en dévoile les richesses cachées.
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