La christianisation de la Normandie
Malgré l’attiédissement de la ferveur religieuse, la Normandie est incontestablement une terre chrétienne. Une église annonce le moindre village. Comment le christianisme a-t-il fini par triompher ?
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Les articles de la rubrique « Patrimoine religieux » du magazine Patrimoine Normand.
Malgré l’attiédissement de la ferveur religieuse, la Normandie est incontestablement une terre chrétienne. Une église annonce le moindre village. Comment le christianisme a-t-il fini par triompher ?
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Découvert il y a 40 ans sous la cour du palais de justice de Rouen, laissé dans l’ombre et atteint de graves dommages, le plus ancien monument juif de France va renaître grâce à vos dons !
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La cathédrale de Coutances est l'un des monuments les plus impressionnants hérités du Moyen Âge en Normandie. Sa tour lanterne notamment, apparaît comme un défi lancé vers le ciel par un architecte sûr de son art. Parmi les autres éléments remarquables de ce bâtiment hors norme figurent de nombreux vitraux. Les plus anciens remontent au XIIIe siècle.
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Depuis quelques années, la tendance est à la mise en lumière des grandes cathédrales marquant l'apogée de l'art français, improprement et péjorativement appelé « gothique » : Amiens, Chartres, Reims, Rouen... On l'oublie souvent, mais au Moyen Âge ces édifices religieux étaient entièrement peints et les nouvelles technologies permettent de leur redonner leur éclat d'autrefois, l'espace d'un moment aussi éphémère que magique.
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Si la victoire de Guillaume et de ses troupes à Hastings fut fondamentalement décisive, elle n'en constitua pas pour autant une fin en soi : ce fut au contraire le lancement d'une immense machine politique et culturelle dont le but n'était pas seulement de s'asseoir sur le trône d'un pays conquis et de le gérer, mais bien d'en altérer en profondeur la structure même pour la faire renaître sous un autre jour. Et cela ne se déroula pas sans larmes.
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La Renaissance évoque immédiatement le quattrocento, les châteaux de la Loire, la redécouverte de l’Antiquité, un renouveau dans les domaines artistique, littéraire et scientifique. Pourtant, ce mot s’applique aussi à d’autres périodes de notre histoire : il y eut précédemment une renaissance carolingienne et, plus ignorée, une renaissance romane, et singulièrement normande, qui connut son apogée au XIe siècle et se prolongea jusqu’à la fin du XIIe avec un rayonnement qui n’a rien à envier à celui de la Rinascita. Une conséquence des invasions vikings et de la dynastie ducale qui s’ensuivit.
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Le sarcophage, littéralement « mangeur de chair » selon l’étymologie du mot grec ancien sarkophagos, est un objet redondant des plus grands musées européens, mais aussi de quantité d’établissements plus modestes. Pour l’Antiquité, ce sont, le plus souvent, leurs décors sculptés qui interpellent le public. On s’étonne de leur apparente absence en Haute-Normandie.
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La chasse au Moyen Âge est l’une des activités favorites de la noblesse. Elle est non seulement une distraction, mais aussi un exercice essentiel à l'entraînement au combat. La chasse se divise en deux catégories principales : la fauconnerie, où l’on chasse à l’oiseau, et la vénerie, où l’on chasse au chien. Un artiste anonyme du fond des âges a sculpté deux scènes remarquables de chasse sur les chapiteaux du prieuré de la Lande-de-Goult, près de Carrouges, dans l'Orne.
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