Archives du magazine classées, triées et géolocalisées en Normandie.
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La Côte des Îsles – Entre falaises, havres & dunes
Dans Une vieille maîtresse, Jules Barbey d’Aurevilly écrivait : « Carteret et Jersey se regardent, et de si près qu’on pourrait dire qu’ils se…
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L’arboretum d’Harcourt : un patrimoine vivant, d’hier à demain
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Les guerres de Religion en Normandie
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Brunch & Garden Party à L’Orée
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Visite théâtralisée au domaine d’Harcourt
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Musée de Vire Normandie
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Musée de Normandie
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Patrimoine Normand raconte l’histoire, les lieux, les traditions et les savoir-faire de Normandie.
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Les articles de Patrimoine Normand consacrés au patrimoine, aux lieux et aux traditions de la Manche.
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La Normandie compte trois lieux et monuments au Patrimoine mondial, deux éléments inscrits au Patrimoine culturel immatériel, et un au registre Mémoire du Monde. Ces sites ou éléments emblématiques ainsi que les candidatures seront...
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Les Grecs anciens qualifiaient de βαραρος, « barbare », tout individu ne parlant pas leur langue. Au fil du temps, ce mot devint synonyme d’étranger, puis d’inculte ou de grossier. Avec le même sentiment de supériorité teinté de dédain, les Romains le reprirent à leur compte et l’appliquèrent à tous ceux qui n’appartenaient pas au monde gréco-romain, considérés par essence comme des rustres.
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À l’occasion du 20e anniversaire de l’inscription des chemins de Saint-Jacques à l’UNESCO et du 20e anniversaire de la fondation de l’association Les Chemins du Mont-Saint-Michel, différentes manifestations sont organisées pour mieux faire connaître cette double identité des chemins partagés du Mont et de Compostelle, comme par exemple les chemins de Barfleur et de Cherbourg, qu’empruntaient les Anglais en faisant étape au Mont en route vers Compostelle.
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On a un peu tendance à l’oublier, mais l’inégalable interprète de Fandor dans Fantomas, de Philippe de Sigognac dans Le capitaine Fracasse, ou d’Edmond Dantès dans Le comte de Monte-Cristo, a bel et bien vu le jour sur le sol normand, à Cherbourg pour être précis.
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Le nom de Louis Beuve évoque immanquablement des chefs-d’œuvre poétiques comme La vendeue, La Graind-Lainde ou Les trainnes à boués du marchi de Couotainches. On connaît beaucoup moins le parcours de l’homme. La biographie élaborée par Céline Guénolé nous éclaire sur les ressorts psychologiques qui ont fait de Maît’Louis le plus grand auteur en langue normande du XXe siècle.
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Depuis la nuit des temps, les hommes vouent une profonde dévotion à un rocher désolé planté aux confins de la Normandie et de la Bretagne, au cœur d’une baie soumise aux caprices des marées. Dans la ferveur de leur foi, ils y élevèrent d’abord un oratoire dédié à l’archange Michel, chef des milices célestes, puis une abbaye qu’ils magnifièrent au fil des siècles. À l’aube du troisième millénaire, ce haut lieu de la chrétienté médiévale, deux fois inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO1, n’a rien perdu de son pouvoir de séduction.
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La Restauration monarchique ouvre une ère d’essor économique grâce à une bourgeoisie florissante qui a pris les rênes à la Révolution et prospéré sous l’Empire. Avec cette fois la paix en plus. Des circonstances dont Granville saura tirer parti.
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Quand éclate la Révolution française, Granville est une cité relativement paisible, enfermée derrière ses puissants remparts. Comme partout ailleurs, ses habitants se retrouvent plongés dans la ferveur d’une époque tourmentée, à la fois porteuse des plus grands espoirs et des pires excès. Au mois de novembre 1793, elle résiste à une attaque inattendue, venue de l’intérieur même du pays. Quand les Français affrontent les Français.
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Tout comme la Hague, Granville a des allures de Finistère normand : l’excroissance de son cap lui confère une personnalité originale. La cité évoque la pêche, les corsaires, la résistance aux Vendéens, Christian Dior, la plaisance, le carnaval, la rééducation fonctionnelle ou l’été au soleil. Granville est tout cela à la fois, et bien d’autres choses encore. Voyage autour de ce rocher aux multiples facettes et à l’incontestable pouvoir de séduction.
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